Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap

2/7 Verschillende perspectieven

Bijbeltekst(en)

Genesis 35

16-17Toen ze weer uit Betel waren vertrokken en nog maar een uur of twee van Efrat verwijderd waren, moest Rachel bevallen. Het was een moeizame bevalling en ze had het erg zwaar, maar de vroedvrouw zei tegen haar: ‘Wees gerust: je hebt er een zoon bij!’ 18En terwijl het leven al uit haar week – want ze stierf – gaf zij hem de naam Ben-Oni. Maar zijn vader noemde hem Benjamin. 19Toen Rachel overleden was, werd ze begraven langs de weg naar Efrat, het tegenwoordige Betlehem. 20Op haar graf plaatste Jakob een gedenksteen, die tot op de dag van vandaag de plaats van Rachels graf aangeeft.

Genesis 35:16-20NBV21Open in de Bijbel

Er zijn in de Bijbel verschillende perspectieven op lijden. Het is goed om die naast elkaar te zetten en dat ook zo te houden. Er is geen algemeen antwoord op de vraag waar het kwaad vandaan komt. Het is niet zo dat al het lijden direct van God komt.

Aan het verhaal in Genesis 35 gaat al het nodige verdriet vooraf. Jakobs oom Laban zorgt dat Jakob niet alleen met zijn geliefde Rachel trouwt, maar ook met haar zus Lea. God zorgt vervolgens dat Lea wel kinderen krijgt, maar Rachel moet lang wachten op haar eerste zoon Jozef. Na veel gedoe gaat de hele familie terug naar Kanaän en dan sterft Rachel bij de bevalling van haar tweede zoon. Zomaar, zonder reden. Dit soort kwaad is nog steeds aanwezig. Soms in het groot in een aardbeving die hele dorpen wegvaagt. Maar ook in het relatief klein, als een kind net op het verkeerde moment oversteekt.

Het verhaal laat ook zien hoe verschillend mensen reageren op lijden. Rachel sterft en geeft haar zoon nog net de naam Ben-Oni. Dit betekent: zoon van mijn verdriet. Hoewel Jakob vol verdriet is omdat zijn lievelingsvrouw sterft, verandert hij de naam in Ben-Jamin: zoon van mijn geluk. Jakob wil het leven van zijn zoon en zijn eigen leven niet laten bepalen door dit vreselijke verdriet. Hij ziet dat God hem ook iets nieuws geeft: een zoon. Tegelijk maakt hij een grafmonument voor Rachel. De plek waar dat monument volgens de traditie stond, wordt nog steeds door joden, moslims en christenen bezocht.

Herken jij dat kwaad er soms zonder reden is?
Wat vind jij van de naamsverandering van het kind van Rachel en Jakob?

Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschapv.4.39.1
Volg ons