‘Aards’ werkt goed als herkenbare tegenpool van ‘Geest’, veel beter dan ‘eigen’ in de NBV. Door uiteenlopende substantieven in te zetten – aardse begeerte(n), aardse maatstaven, aardse natuur, het aardse streven – komen de verschillende dimensies van Paulus’ sarx-begrip goed uit de verf.
Kenmerkend voor ons woord ‘aards’ is, dat het op zichzelf geen negatief woord is, maar dat je het wel goed negatief kunt laden. In die zin is het in het Nederlands een goed equivalent van het Griekse sarx, dat ook neutraal kan worden gebruikt, maar door Paulus soms sterk negatief wordt geladen.
‘Aards’ blijft dichter bij de fysieke betekenis van sarx dan opties als ‘zondige natuur’ of ‘het zondige ik’.
‘Aards’ roept het antoniem ‘hemels’ op. Dat heeft ‘aards’ gemeen met sarx, dat in de Bijbel gebruikt wordt in de tegenstelling tussen God en mens, tussen het aardse en het hemelse. De tegenstelling tussen sarx en pneuma voegt zich in dit basisschema.
‘Aards’ en ‘werelds’ is in de NBV al op een vergelijkbare manier ingezet. ‘Aardse’ als vertaling van het Griekse woord epigeios staat in het Nieuwe Testament tegenover het hemelse (Johannes 3:12, 1 Korintiërs 15:40, 2 Korintiërs 5:1) en krijgt in bepaalde contexten een zeer negatieve kleur (Filippenzen 3:19, Jakobus 3:15). ‘Aardse’ als vertaling van een uitdrukking met sarx komt al voor in de NBV, zij het in een relatief neutrale context: ‘zijn aardse lichaam’ (Kolossenzen 1:22), ‘uw aardse meester’ (Kolossenzen 3:22, Efeziërs 6:5), ‘zijn aardse leven’ (1 Petrus 4:1). Er is zelfs een geval waarin sarx tegenover pneuma staat (‘hun leven op aarde’ versus ‘in de geest’, 1 Petrus 4:6). Daarnaast is voor een uitdrukking met sarx het synoniem ‘wereldse’ of ‘van de wereld’ in negatieve zin gebruikt (2 Korintiërs 5:16, 10:3, Efeziërs 2:3). Ook deze wereld staat veelal aan de verkeerde kant van de streep (bijvoorbeeld Johannes 18:36, Romeinen 12:2, Galaten 1:4, Titus 2:12); ‘aardse zaken’ staan tegenover de zaak van de Heer (1 Korintiërs 7:33-34). Ook de natuur fungeert in de NBV trouwens als antoniem voor de Geest (Galaten 4:23, 29).

Actueel

Bijbeltekst van de dag

Blogs

Bijbelnieuwsbrief

Bijbel AI Chatbot

Inspirerende Bijbelteksten

Leesplannen

Dagvers

NBG Bijbelleesrooster

Bijbel in een jaar

Bijbelstudie

Alle leesplannen

Podcasts

Bijbel in een jaar

Luisterbijbel

Dagvers

Alle podcasts

Gidsen

Hoe werkt deze site?

Bijbel voor beginners

Lees je Bijbel

Wat zegt de Bijbel over...

Mijn Bijbel app

Download onze app

Beeldmateriaal

Prentenbijbel

Jeugdbijbel

Overig beeldmateriaal

Wereld van de Bijbel

Bestuur en samenleving

Familie en menselijk lichaam

Kaarten en plaatsnamen

Godsdienst van Israël

Landen en volken

Natuur en landschap

Tijdlijn

Wonen, werken en oorlogvoering

Over de Bijbel

Ontstaan van de Bijbel

Bijbelse personen

Bijbelse begrippen

Christelijke feesten

Inleidingen Bijbelboeken (NBV)

Inleidingen Bijbelboeken (BGT)

Bijbelvertalingen

Over Bijbelvertalen

Professionals

Aanbod voor professionals

Over Bijbelvertalen

Vakblad Met Andere Woorden

Preekinspiratie

Webinars

In de kerk

Leesroosters

Collectedoelen

Kring/Bijbelstudie

Kinder- jongerenwerk

Kerkprogramma's

Aanbod voor kerken

Bijbel en duurzaamheid

Slavernij en vrijheid

Bijbelzondag

Bijbelgenootschap

Over het NBG

Binnenland

Buitenland

Steun onze missie

United Bible Societies

Webshop

NBV21

Bijbel in Gewone Taal

Kinderbijbels

Bijbel Basics

Over Bijbel Basics

Jaarrooster

Programma's

Inspiratie voor kinderwerkers

Kind en Bijbel

Over Kind en Bijbel

Gezin en geloof