Handelingen 1
Jezus opgenomen in de hemel
Judas vervangen
Extra informatie
Filter op categorie
De geloofwaardigheid van het evangelie en zijn verkondigers als sleutel tot het boek Handelingen
In dit artikel zet ik uiteen dat Lucas in zijn boek Handelingen laat zien dat het evangelie over Jezus Christus geloofwaardig is, en dat de apostelen die die leer overal verkondigen, betrouwbare getuigen van dit evangelie zijn. Als we deze rode draad in De Handelingen van de apostelen te pakken hebben, zien we het doel dat Lucas voor ogen heeft, en zien we waarom hij de verhalen in Handelingen vertelt zoals hij ze vertelt.
Inleiding Handelingen (NBV)
De handelingen van de apostelen is een boek over het begin en de ontwikkeling van de christelijke kerk. Het maakt duidelijk hoe het goede nieuws van Jezus over de hele wereld verspreid raakte. Het boek Handelingen is van dezelfde auteur als het Evangelie volgens Lucas en vormt het vervolg erop.
Jezus’ hemelvaart
Julius Schnorr von Carolsfeld (1794–1872): Jezus gaat naar de hemel.
Nederdaling van de H. Geest
Op de achtergrond vier episoden uit de periode na de Opstanding: links Verschijning van Christus aan Maria Magdalena en Ontmoeting met de Emmaüsgangers, in het midden Christus' maaltijd met de Emmaüsgangers, rechts Hemelvaart van Christus.
Wie was Theofilus in de Bijbel?
Aan het begin van het Lucas-evangelie en van het boek Handelingen richt de schrijver zich tot een zekere Theofilus. Er zijn verschillende ideeën over wie er bedoeld wordt met Theofilus:
Aantekeningen en Preekinspiratie bij Handelingen 1:1-12 (Hemelvaart)
Wil je een preek, homilie of overdenking maken bij Handelingen 1:1-12 (Hemelvaart) en/of je meer verdiepen (op het gebied van exegese) in waar het in deze tekst om gaat?
Hemelvaart van Jezus
Het verhaal van Jezus’ hemelvaart maakt duidelijk dat Jezus na zijn opstanding door God tot Heer en rechter verheven wordt. Daarmee onderstreept dit verhaal de gelovige opvatting dat de opgestane Heer door God is opgenomen in majesteit.
Wie was Maria (moeder van Jezus) in de Bijbel?
Maria is de moeder van Jezus. Een engel vertelt haar dat zij een kind zal krijgen en dat hij Zoon van God genoemd zal worden. Maria is niet alleen aanwezig bij Jezus’ geboorte, maar ook bij zijn dood.
Wie was Andreas in de Bijbel?
Andreas is een van de twaalf apostelen van Jezus. Hij is een broer van Simon Petrus. Hun vader heet Jona of Johannes (Matteüs 16:17; Johannes 1:42). Als Jezus Simon Petrus en Andreas roept om hem te volgen zijn ze nog vissers bij het Meer van Galilea (Marcus 1:16-17). Andreas woont dan in Kafarnaüm. Volgens het evangelie volgens Johannes is Andreas eerst een leerling van Johannes de Doper. Wanneer Johannes en Andreas Jezus zien, zegt Johannes dat Jezus het lam van God is. Daarna besluit Andreas om Jezus te volgen en vertelt hij aan zijn broer Petrus dat Jezus de messias is (Johannes 1:35-41).
Scenes uit het leven van Jezus
Uitstorting van de Heilige Geest-Sadeler
De hemelvaart van Christus
De beschrijving van de hemelvaart van Jezus in Handelingen 1 gaat uit van een overzichtelijke werkelijkheid, met een hemelkoepel boven de aarde en een dodenrijk onder de aarde. De blauwe hemel die wij zien als we omhoogkijken, is dan de onderkant van de woonplaats van God: onbereikbaar ver weg voor ons, maar toch ons omvattend en omarmend.
Dopen in de Bijbel
Dopen is een complete onderdompeling in water. In de Bijbel is het een teken van een nieuw begin en van inwijding. Jezus laat zich dopen door Johannes de Doper. Later wordt de doop een belangrijk inwijdingsritueel in de christelijke gemeenten.
Wie was Petrus in de Bijbel?
Simon Petrus is een van de twaalf leerlingen van Jezus. Hij heeft een sterke band met Jezus, ondanks zijn impulsieve karakter en zijn verloochening wanneer Jezus gevangengenomen wordt. Later wordt Petrus een belangrijke leider in de vroege kerk.
Wie was Filippus (leerling van Jezus) in de Bijbel?
Filippus is een van de twaalf apostelen van Jezus. Hij staat in alle lijsten met de twaalf apostelen, maar alleen in het evangelie volgens Johannes speelt hij een rol in het verhaal. In het boek Handelingen komt ook een Filippus voor, maar het is niet zeker of dit dezelfde persoon is.
Filippus komt uit Betsaïda, net als Andreas en Petrus (Johannes 1:43-44).
Uitverkiezing in het Nieuwe Testament
Het begrip 'uitverkiezing' komt in het Nieuwe Testament op twee manieren ter sprake:
Apostelen in de Bijbel
Apostelen zijn volgelingen van Jezus die uitgezonden zijn om het goede nieuws te verkondigen. In het Nieuwe Testament wordt het woord ‘apostelen’ voor verschillende groepen mensen gebruikt: zo heb je niet alleen de twaalf apostelen, maar ook Paulus en anderen worden apostel genoemd.
Wie was Bartolomeüs in de Bijbel?
Bartolomeüs is een van de twaalf apostelen van Jezus. Hij staat in de lijsten van de twaalf apostelen (bijvoorbeeld Matteüs 10:3), maar komt verder niet voor in het Nieuwe Testament. Er wordt wel gedacht dat Natanaël (die alleen in het evangelie volgens Johannes voorkomt, zie Johannes 1:47) dezelfde persoon is als Bartolomeüs. Bartolomeüs zou dan zijn familienaam zijn (dat betekent: zoon van Tolomeüs), en Natanaël zijn eigennaam. Helaas hebben we te weinig informatie om hierover iets met grote zekerheid te zeggen.
Wie was Jakobus (zoon van Alfeüs) in de Bijbel?
Jakobus de zoon van Alfeüs was een van de twaalf apostelen van Jezus. Hij komt in de lijsten met apostelen voor. Verder wordt zijn naam niet genoemd in het Nieuwe Testament.
Wie was Simon de IJveraar?
Simon is een van de twaalf apostelen van Jezus. Hij wordt in het evangelie volgens Lucas en Handelingen Simon de IJveraar genoemd, en het evangelie volgens Marcus en het evangelie volgens Matteüs noemen hem Simon Kananeüs. Kananeüs is Aramees voor IJveraar, dat ook wel als Zeloot wordt vertaald.
De zeloten waren een groep Joden die ijverden voor Gods wet. Dat betekent dat ze zich inzetten voor de wet van God. In de eerste eeuw na Christus nam dit soms gewelddadige vormen aan: ze verzetten zich met geweld tegen de Romeinse overheersing. Simon heeft niets met die groep te maken, die ontstaat pas later in de eerste eeuw. Hij wordt waarschijnlijk IJveraar genoemd omdat hij zich erg inzet voor de wet van God.
Over Simon de IJveraar is verder niets bekend. Hij staat alleen in de verschillende lijsten met de twaalf apostelen.
Olijfberg en Getsemane in de Bijbel
De Olijfberg is een berg aan de oostkant van Jeruzalem. De berg is ongeveer 820 meter hoog en de middelste top van een korte bergketen. De Olijfberg ligt dicht bij de stad, tegenover de tempel. Tussen de Olijfberg en de stad ligt het Kidrondal. De Olijfberg heeft zijn naam te danken aan zijn vruchtbare grond, die zeer geschikt is voor het verbouwen van olijven. Op de Olijfberg stonden dan ook veel olijfbomen. Aan de oostkant van de Olijfberg lagen in de tijd van Jezus de dorpjes Betfage en Betanië (Marcus 11:1).
De hemelvaart
De voorstelling stamt uit 'Dat boeck vanden leven ons lief heeren Ihesu Christi' gedrukt door Claes Leeu in 1488 in Antwerpen. De houtsnedes in dit exemplaar zijn met de hand ingekleurd.
Diptiek met hemelvaart
Dit rechterpaneel van een diptiek, afkomstig uit Schalkwijk, verhaalt over de hemelvaart van Christus. Let op de voeten van Christus die nog zichtbaar zijn boven het hoofd van de verbaasd omhoog kijkende Maria.
Drieluik met nederdaling van de H. Geest
Op het middenpaneel Maria, de twaalf apostelen en twee heilige vrouwen. Op het linkerluik de Hemelvaart van Christus, op het rechterluik de Tenhemelopneming van Maria. De voorstellingen op het middenpaneel en linkerluik zijn voor een groot deel ontleend aan de gelijknamige houtsneden uit de Kleine Passieserie van Albrecht Dürer uit ca. 1510.
Hemelvaart
34 Jezus gaat naar zijn Vader/ Jezus gaat naar de hemel
Wie was Tomas in de Bijbel?
Tomas is een van de twaalf leerlingen van Jezus. Tomas gelooft pas dat Jezus is opgestaan nadat hij Jezus en zijn wonden zelf gezien heeft.
De koning in het Nieuwe Testament
De Israëlieten hadden in de tijd van het Nieuwe Testament geen eigen koning meer. Ze werden geregeerd door Herodes de Grote en zijn nakomelingen, die aangesteld waren door de Romeinen.
Hemelvaart van Christus
Zesde uit een reeks van acht schilderijen die bij toerbeurt als altaarstuk werden gebruikt naar gelang de kalender van het liturgisch jaar.
Waarom Lucas de hemelvaart twee keer vertelt
Lucas is de enige schrijver in het Nieuwe Testament die vertelt over een hemelvaart van Jezus voor de ogen van de apostelen. Dat doet hij zowel aan het einde van zijn evangelie als aan het begin van Handelingen. Op het eerste gezicht ligt alles eenvoudig: Jezus is opgestaan en wordt veertig dagen later in de hemel opgenomen. Maar over de bedoeling van Lucas (zoals ik de auteur van het Evangelie volgens Lucas en De handelingen van de apostelen voor het gemak noem) is meer te zeggen.
Opstanding van Jezus
Voor de vroege kerk is de opstanding van Jezus een van de meest belangrijke onderwerpen. In het Nieuwe Testament komt het dan ook veel terug in de geschriften. Jezus is verworpen door een belangrijk deel van zijn Joodse volksgenoten en gekruisigd door de Romeinen. Maar door de opstanding maakt God duidelijk dat Jezus helemaal bij hem hoort.
In de geschriften van het Nieuwe Testament wordt overal gesproken over de opstanding van Jezus, maar op verschillende manieren. Hoe jonger de geschriften zijn, hoe concreter de opstanding van Jezus beschreven wordt.
Waar komt de ‘week’ vandaan?
Wij kennen de week als een vaste, doorgaande cyclus van zeven dagen. Het ritme van de week staat los van de cyclus van de seizoenen (het jaar) en los van de cyclus van de maan (de maan-maand). De week zoals wij die kennen, heeft zijn basis in het Oude Testament. Maar er gaat ook een geschiedenis aan vooraf: het oude Israël was bekend met een ritme van zeven dagen uit de ploeg- en oogsttijd. Ook waren er religieuze festivals die zeven dagen duurden. Na de Babylonische ballingschap wordt de vaste, zevendaagse week de basis van de Joodse kalender.