Lucas 16
Rijkdom en gerechtigheid
Extra informatie
Filter op categorie
Het koninkrijk van God in de evangeliën
Marcus en Matteüs spreken over de snelle komst van het koninkrijk van God. Maar de uitspraken van Jezus over de komst van het koninkrijk van God roepen vroeg in de kerkgeschiedenis vragen op. Bij Lucas en Johannes is er al nauwelijks of geen aandacht meer voor het moment waarop het koninkrijk zal aanbreken.
Wat zijn leerlingen in de Bijbel?
In de joodse traditie zijn leerlingen (in het Grieks: mathêtês) noodzakelijk voor het doorgeven en de uitleg van de Tora. De joodse geleerden hadden scholen met leerlingen, en Johannes de Doper ook (zie bijvoorbeeld Lucas 5:33). Het is dan ook niet vreemd dat Jezus in de evangeliën zijn openbare optreden begint met het aantrekken van leerlingen (Marcus 1:16-20).
Dodenrijk in het Nieuwe Testament
De voorstellingen van het leven na de dood in het Nieuwe Testament sluiten aan bij de ideeën uit het Oude Testament. Maar ze zijn ook beïnvloed door latere Joodse en Griekse denkbeelden over de opstanding en het laatste oordeel. Bij Paulus ligt de nadruk op de dood en opstanding van Jezus. De gelovigen zijn met Jezus gestorven en zullen eeuwig met hem leven.
Engelen in het Nieuwe Testament
Net als in het Oude Testament komen ook in het Nieuwe Testament engelen voor. Er heeft echter een verschuiving plaatsgevonden in de rol die de engelen spelen.
De mammon in de Bijbel
‘Mammon’ is in de Bijbel een aanduiding voor geld of rijkdom, wat voor mensen tot een afgod kan worden.
Essenen en het Nieuwe Testament
Sommige begrippen in het Nieuwe Testament spelen een belangrijke rol in de esseense literatuur. Maar zulke overeenkomsten betekenen niet dat de eerste christenen essenen waren.
Ook Jezus' voorloper Johannes de Doper, die predikte in de omgeving van de Jordaan, maakte waarschijnlijk geen deel uit van de esenen. Maar de ideeën van Johannes en Jezus hebben wel overeenkomsten met het denken van de essenen.
De gelijkenis van de rijke man en de arme Lazarus
De onrechtvaardige rentmeester
De voorstelling stamt uit 'Dat boeck vanden leven ons lief heeren Ihesu Christi' gedrukt door Claes Leeu in 1488 in Antwerpen. De houtsnedes in dit exemplaar zijn met de hand ingekleurd.
De rijke man en de arme Lazarus
De rijke man en de arme Lazarus-Bassano
Lazarus en de rijke man
Opschrift onder de hond op de terrastrede: LVC, 16 CA [Lucas caput (hoofdstuk) 16]. Op de achtergrond de dood van lazarus met engelen die zijn ziel ten hemel dragen. In het renaissancegebouw rechts is het sterfbed van de rijke man afgebeeld, vóór dit gebouw zijn pijniging in het hellevuur en daarboven voert een duivel zijn ziel naar de hel.
Aantekeningen en Preekinspiratie bij Lucas 16:1-17
Wil je een preek, homilie of overdenking maken bij Lucas 16:1-17 en/of je meer verdiepen (op het gebied van exegese) in waar het in deze tekst om gaat?
Arm en rijk (Kees de Kort)
Arm en rijk (Lucas 16:19-31), uit: Kees de Kort, Wijze woorden van Jezus, Heerenveen 2011.
de rijke man en arme Lazarus
Julius Schnorr von Carolsfeld (1794–1872): De rijke man en de arme Lazarus.
Aantekeningen en Preekinspiratie Lucas 16:19-31
Wil je een preek, homilie of overdenking maken bij Lucas 16:19-31 en/of je meer verdiepen (op het gebied van exegese) in waar het in deze tekst om gaat?
Begraven in het Nieuwe Testament
De functie van een eettafel in de Bijbel
In de tijd van het Oude Testament werd door de gewone mensen over het algemeen geen tafel gebruikt. Meestal werd er gegeten van een mat van stro of dierenhuid die op de grond lag. De mensen lagen of zaten daaromheen.
Rijkere mensen hadden vaak wel een tafel, bijvoorbeeld de Kanaänitische vorst Adonibezek in Rechters 1:7.